Le peuple suisse plébiscite démocratiquement sa propre surveillance

Les USA en auraient rêvé, la Suisse l’a fait. Les Suisses sont le premier peuple au monde à avoir voté sur une loi qui prévoit une surveillance générale des télécommunications, et à l’avoir acceptée. En d’autres termes, la surveillance de masse est aujourd’hui légitimée démocratiquement.

Je trouve cela grave et très dangereux. Le gouvernement a aujourd’hui les coudées franches. Heureusement que les Suisses n’ont rien à cacher lorsqu’il s’agit d’assurer leur “sécurité”.

Quelques points noirs de la LRens

Après mon (très) long article sur le caractère pernicieux de l’aphorisme “je n’ai rien à cacher”, je vous propose aujourd’hui de prendre quelques articles de la Loi fédérale sur le renseignement (LRens). Les Suisses voteront le 25 septembre 2016 pour accepter ou refuser cette loi.

À l’instar des votations sur les minarets et sur l’immigration de masse, les défenseurs de la LRens se servent de la peur de la population, le terrorisme étant leur argument principal. Très peu d’entre vous vont lire ce que contient la LRens. Je vous propose donc de faire un court passage en revue de ce qui pose problème, à mon avis.

Vous avez 30 jours pour vous opposer au partage de vos données WhatsApp avec Facebook

Il aura fallu moins de trois ans, après que Facebook a racheté WhatsApp pour 19 millards de dollars en février 2014, pour que ces deux sociétés reviennent sur leur promesse de ne pas utiliser les données des utilisateurs du célèbre service de messagerie à des fins publicitaires.

En particulier, Jan Koum, CEO de WhatsApp, avait assuré que rien ne changerait. En 2012, il déclarait même ceci :

Your data isn’t even in the picture. We are simply not interested in any of it.

continuer la lecture

On veut vous faire croire que vous n'avez rien à cacher

Plusieurs événements survenus en 2015 et 2016 ont fait resurgir, pour la énième fois, et de manière tristement dramatique, les défaillances de la (vidéo)surveillance (de masse). Ou plutôt, son inutilité, son incapacité à protéger, à remplir sa mission. Pourtant, on en veut toujours plus et on ne compte plus le nombre de fois où tant les autorités que les individus et sociétés privées déclarent que si on n’a rien à cacher, on n’a rien à craindre. Ou l’on peut être surveillé et traqué, car on n’a rien à cacher.

Réflexions sur les voitures autonomes

Il a beaucoup été question ces derniers temps de considérations morales relativement aux voitures autonomes – je ne parle pas ici des véhicules connectés. En particulier, on s’est beaucoup ému du choix qu’elles seraient amenées à faire entre (prendre le risque de) sacrifier ses occupants ou de (prendre le risque de) renverser et tuer les piétons.

Morale et voitures autonomes

Il ne fait aucun doute que les problématiques incluant un choix moral pour une machine ou une intelligence artificielle (IA) seront au centre de l’attention. Il est intéressant de se poser cette question du choix moral pour des machines et IA alors qu’en pratique, il est quand même rare qu’un humain décide quoi faire lorsqu’il est impliqué dans un accident fatal. C’est encore plus rare lorsque le conducteur est fatigué ou sous l’emprise de l’alcool ou de la drogue.